En République démocratique du Congo (RDC), comme dans tous les pays du Bassin du Congo, les Pygmées sont des peuples autochtones dépendant de la forêt. Leur culture et leurs moyens de subsistance sont profondément dépendants des forêts. Les Pygmées restent extrêmement marginalisés au sein de la société congolaise. Ils n'ont ni les moyens ni le pouvoir de participer aux processus de décision, y compris ceux concernant leurs terres. La déforestation, qui entraîne une perte rapide de la biodiversité et des moyens de subsistance, est vécue comme une véritable tragédie, car elle exacerbe leur pauvreté.

Presque partout en RDC, les Pygmées sont victimes au mieux de discrimination et d'exclusion, au pire d'une forme d'asservissement qui n'est autre que l'esclavage des Congolais sur les Congolais. Ceci a sérieusement contribué au processus de paupérisation des Pygmées, qui constituent aujourd'hui le segment le plus démuni et le plus pauvre de la population congolaise, elle-même déjà parmi les plus pauvres du monde.

La création de DIPY s'inscrit donc dans la dynamique de la lutte pour la reconnaissance et l'émancipation que les Pygmées - premiers habitants de la RDC - mènent avec détermination afin de retrouver leur dignité et de recouvrer leurs droits fondamentaux, longtemps foulés aux pieds par des groupes de non-Pygmées à travers des coutumes rétrogrades et désuètes qui dégradent les Pygmées et les réduisent au rang de sous-hommes. Ces coutumes désuètes promeuvent la théorie absurde de la prétendue supériorité des non-Pygmées sur les Pygmées, légitimant ainsi l'esclavage éhonté des Pygmées pratiqué jusqu'à ce jour. Un état de choses anachronique et totalement inacceptable au 21ème siècle !